Nah, menurut cerita... alun-alun itu merupakan halaman depan rumah, namun dalam ukuran yang lebih besar dari penguasa .. ya bisa berarti raja, bupati, wedana, dan camat, bahkan kepala desa lalu halaman luas itu dijadikan sebagai pusat kegiatan masyarakat sehari-hari dalam pemerintahan, militer, perdagangan, kerajinan dan pendidikan.
Menurut sejarah perkembangan alun-alun sangat tergantung dari evolusi pada budaya masyarakatnya yang meliputi tata nilai pemerintahan, kepercayaan, perekonomian dan lain-lain. Sedangkan jaman Hindu-Budha alun-alun telah ada. Buku Negara Kertagama menyatakan di Trowulan terdapat alun-alun, asal-usulnya ialah dari kepercayaan masyarakat tani yang setiap kali ingin menggunakan tanah untuk bercocok tanam, maka haruslah dibuat upacara minta ijin kepada “dewi tanah”. Yaitu dengan jalan membuat sebuah lapangan “tanah sakral” yang berbentuk “persegi empat” yang selanjutnya dikenal sebagai alun-alun.
Alun-alun mempunyai beberapa fungsi yaituu....
Fungsi administratif : masyarakat
berdatangan ke alun-alun untuk memenuhi panggilan ataupun mendengarkan
pengumuman atau melihat unjuk kekuatan berupa peragaan bala prajurit dari
penguasa setempa.
Fungsi sosial budaya dapat dilihat dari
kehidupan masyarakat dalam berinteraksi satu sama lain, apakah dalam
perdagangan, pertunjukan hiburan ataupun olah raga. Untuk memenuhi seluruh
aktivitas dan kegiatan tersebut alun-alun hanya berupa hamparan lapangan rumput
yang memungkinkan berbagai aktivitas dapat dilakukan.
Masa masuknya Islam, bangunan masjid juga dibangun di sekitar alun-alun dan Alun-alun juga digunakan
sebagai tempat kegiatan-kegiatan hari besar Islam, termasuk Salat Idul Fitri. Pada periode
berikutnya kehadiran kekuasaan Belanda di Nusantara, ikut memberi warna bentuk
baru dalam tata lingkungan alun-alun. Hal ini terlihat dengan didirikannya
bangunan penjara pada sisi lain alun-alun.
Pendirian bangunan-bangunan untuk kepentingan Belanda sekaligus
mengurangi fungsi simbolis alun-alun juga kewibawaan penguasa setempat atau
penguasa pribumi.
Pada masa sekarang ini, Alun-alun bukanlah merupakan wujud yang mati, melainkan
memiliki nilai-nilai tertentu dan mencerminkan gagasan dari masyarakat
pendukungnya di masa lalu. Ketika warisan budaya itu pindah kepemilikan ke
generasi berikutnya, maka pemaknaannya pun mengalami perubahan sesuai dengan
konteks sosialnya.
Dan sudah seharusnya pemkot maupun pembesar keraton juga masyarakat semestinya memiliki
motivasi untuk mempertahankan warisan budaya dan menjamin terwujudnya atau
terpeliharanya tata ruang kota Jawa yang khas bahwa alun-alun merupakan bentuk
peninggalan yang memiliki nilai atau daya tarik dan sudah semestinya dipertahankan.
by: sisdanso
saksikan video tentang hal unik dan menarik lainnya dengan klik link ini.... wajib dilihat... bagus bangeet...:
0 komentar:
Post a Comment